论二运

凡二运见贵人,主少灾无挠,主有人引接,进职加官。贵人多,主见君登封。常人生子得财,妇人夫子之喜,僧道利见大人。二运见禄,贵人加冠迁禄。常人得财。二运见驿马,官员带职差遣,或宣力四方。常人荣干得财。妇人生男,夫位有喜。僧道征行吉也。二运见华盖、夹贵,文官迁职清华,武官罢职,常人破财停权,但主无祸。僧道披剃,百事大吉。二运到正印,官人建大功名。常人聚财得权。妇人骨肉之忧,僧道章服、住持。二运见金舆,不以贵贱,主婚姻庆贺,骨肉之喜。妇人百事大吉,僧道干阴贵人。

凡二运见伏吟、返吟,不以贵贱,主人疾病、破财、离乡、哭泣之事。惟僧道披剃吉利。二运见丧门、吊客,主死丧哭泣不祥之事,不以贵贱论之。惟僧道大吉,章服权握之喜。二运见劫杀,武官非横迁职,文官胥吏起讼或致黜责。常人横事失权散财,妇人损胎,僧道公事不利上人。二运见官符,官人僚友辩舌,上官窘涉督责,常人闘讼,妇人骨肉不和,僧道官事发觉不详也。二运见大耗,官人上司问难,暗昧谗侫难伸。常人破家失财。妇人忧夫泣子,疾病惊恐,甚者死也。僧道还俗罢权。二运见咸池,官人赃滥发觉,不测暗昧,连累。常人酒色,妇人亦然,及损血气阴挠。僧道疾病还俗,不宁之兆。二运见空亡,官人罢禄,被逐。常人官事破财钝闷。妇人忧夫子。僧道平和慰快之年。(凡太岁到以上诸杀位,亦依此论之)二运到无礼刑,官人民吏起讼,上官诰责,僚属相侮,不利见君。常人上下不睦,阴小多灾。妇人有淫讹发觉。僧道争权。二运至无恩刑,官人不利荐擧,属官家宅阴小死亡。常人恩中生害,六亲失义。妇人损胎。僧道俗家骨肉服。二运至恃势刑,官人同僚不和。常人争打,是非纷冗。妇人不和,僧道平常。凡运至勾绞者,主勾连连累远方之事。运至二八门者,主动摇犹豫。二八门者,卯酉是也。运至阴阳二路者,子午是也,主多迍蹇,诸事隔绝。运至当生胎月上者,主有祖宗旧事动摇也。(并烛神经)

三命钤云:运到二八门者,大吏主迁擢,小吏多谴责,庶人不宁其居。运入阴阳二路者,主多遁闷厄塞,诸事隔绝,未泰之象。

予甞得之隐者曰:凡命以日时为根本,大运为扶持,小运为发用。岂非以生日生时遇两吉位则贵,遇两凶位则贱也。古人云:年不如月,月不如日,日不如时,合贵者,须由大运扶持而至贵也。(三命提要)

大小二运为喜会者:(一)谓大运至禄旺,小运至驿马,假令癸丑人,大运至子,小运至亥,是也。(二)谓大运至驿马,小运至建禄,假令癸丑生人,大运至亥,小运至子,是也。(三)谓大运至驿马,小运至马合,假令癸丑生人,大运至亥,小运至寅,是也。(四)谓大运至驿马合,小运至驿马,假令癸丑生人,大运至寅,小运至亥,是也。(五)谓大运至禄库,小运至禄库合,假令癸丑生人,大运至辰,小运至酉,是也。(六)谓大运至禄财长生,或命财长生,小运至合。假令癸丑生人,寅为禄财长生,寅与亥合,申为命财长生,巳与申合,是也。(七)谓大运至禄长生,小运至建禄,假令癸巳生人,大运至申,小运至子,是也。(八)谓大运至身旺,小运与本命合,假令癸丑生人,大运至卯,小运至子,是也。(九)谓大运小运至禄命旺相之乡,假令癸丑生人,至亥子是也。

大小二运为厄会者:(一)谓大运至禄命绝,小运至败,假令癸丑生人,大运至巳,小运至酉,是也。(二)谓大小二运併在禄命无气之乡,假令癸丑生人,巳为绝,酉为败,丑为衰,寅为病,卯为死,辰为墓,是也。(三)谓大运小运相冲,假令癸丑生人,大运至卯,小运至酉,或大运至酉,小运至卯,又卯酉为死败之乡,是也。(四)谓大运在本命,小运又冲破,假令癸丑生人,大运至丑,小运至未,是也。(五)谓大运至生月,小运至胎月,假令癸丑三月生,大运至辰,小运至未,是也。(六)谓大小二运併在三刑、六害、元辰之位。假令癸丑生人,六害、元辰在午,三刑在未,是也。(七)谓大小二运至灾劫二杀之位,假令癸丑生人,劫杀在寅,灾杀在卯,是也。(八)谓大小二运落空亡,假令癸丑人,是甲辰旬中寅卯为空亡,是也。(九)谓大小二运至男女正天罗地网,假令戌生男,遇亥,亥生女,遇戌,为正天罗。辰生男,遇巳,巳生女,遇辰,为正地网是也。

凡支干纳音俱在死、墓、绝处。又值灾劫恶杀临之,即死。若大小运上支干纳音俱比和,或相生无刑者,即主重病,不至于死。若干在厄处,主去官失禄,或被诬谗,或损失父母财产,若支在厄处,则主疾病散财,若纳音在厄处,主瘦损肢体或疾病,小人遭刑责也。

诸凶神者,若大小运临其上,或居衰、败、空亡之乡,则主其年有亡官失禄、疾病死丧之事。大忌劫杀、墓杀、三刑、六害、元辰、厄会相加。及到支干刑破之位,或临墓绝之中,则众凶相会,当有灾厄,于是岁修德慎静则吉。(并三命钤)

凡大小运併,不问纳音,如併不在本生年一路者,名曰併不及身,如四季生人併在四孟上,主四孟骨肉灾。四仲生人併在四季上,主四季骨肉灾。如无此等骨肉,此月分自有灾。又在寅申巳亥运上死者,名曰重丧运,主三年骨肉再死一人,大小二运同。(广信集)

欲明荣悴,重加真气以参祥,更攷兴衰,当以杀神而断失。凡大小二运所历之处,须兼见生神杀,推其灾福也。又加真气以别其吉凶可也。(壶中子)

二运如逢旺库年,必须登第更迁官;干神印绶併天乙,禄合临官喜庆全。

两般运气看行年,旺库逢时主峻迁,若是白衣须及第,职官加秩亦欣然。(并金书命诀)

莹和尚注云:古之善歌者,有绕粱之音,善歌者命宫商之曲,今易以呻吟愁叹,叹为薤露挽歌,则丧吊临门,宅墓受杀也。命前五辰为宅,命后五辰为墓,命前二辰为丧门,命后二辰为吊客,其或太岁凶杀临并大小运限,刑冲,必致凶灾,切宜预避。

宅墓同处,恐少乐而多忧。

王氏注云:命前五辰为阳宅,命后五辰为阴墓,何以为之同处也,如癸亥生人,前五辰见戊辰,乃水之墓也,行年岁运若带杀来同处其中,故曰宅墓同处,恐少乐而多忧也。

狂横起于勾绞,祸败发于元亡。

王氏注云:行年岁运遇勾绞,则多因狂横而起灾。元亡者,元辰也,遇之则所为多致伤败。(并珞琭子)

是故人之寿夭,莫不由于见生,祸福穷通,亦复凭于运限,比合则吉,战克则凶。

凡行年二运至相生比合之乡,则吉,至相克不比合之乡,则凶。行年二运生我命者吉深。我命生行年五行者吉浅。行年二运之五行克我者凶多,我命克行年二运之五行者凶少。又须当每以至福者,运之三合处为有吉之月。至祸者,运之四冲处为有凶之月。

若逢破宅,必有修营。设遇会神,焉无嫁娶。

破宅常居命前五辰,会神常居命前后各四辰,若流年二运遇破宅,必有修营盖屋之事,其中又见丧门吊客,乃有凶祸至矣。若流年二运遇会神,必有婚娶宴乐之事,重併主疾病,会神是三合处也。

最不律者勾绞,动作不成,极为灾者浴盆,公私易行。

行年二运见勾绞,主动作不成,沐浴住处见水,则化为浴盆杀,行年二运见之,男主公私文书聒挠,女主破产伤胎。

併在返吟之上,分兴三尺任优游;冲于刑害之乡,决定一年遭迍蹇。

大小二运及本命行年冲,而又併者死.返吟咏谓对冲,虽于是年见灾病,而不致夭寿,刑害谓不併也.

值病仍须忧病,脱底忌于罗网,适生依旧得生,特且远其丧吊.

行年大小二运值病处,仍须疾病,值生处,仍须生产,虽疾病之年,而不见辰戌二字者,不妨,见辰戌字者,尢不吉也。盖辰戌乃天罗地网,故脱底忌之。遇生产之年,而不见丧门吊客者,不妨,见之者不吉矣。盖丧门吊客,乃黄幡豹尾,故特宜远之。(并壶中子)

木,亥上为禄长生,卯上为禄旺之类。

凡欲知人得官早晚,但以驿马建禄,禄财禄官到合处,即主白身得禄。居官者,有陞擢之庆,小人亦主财物骤至。假令巳酉丑人驿马在亥,寅年驿马旺,又与驿马合,亥年为驿马建,又癸丑人建禄在子,丑年为禄合,又禄官是土,子年禄官旺,命财是水,子年命在旺。凡大小运并太岁至此,皆为禄官喜,又禄官库命财库在辰,辰与酉合,驿马在亥,亥与寅合,宜于辰寅酉亥方守官。

凡本命支干与大小运及太岁支干合,并为吉会,假令癸丑人大小运行年至戊午,为干合,至壬子为支合,余准此。凡贵命,刑冲则发,必得时日岁运撃扬然后动。

阴阳二命,并命前五辰为宅,若遇太岁临之,主其年多灾,或因官事失财物,凡所施为,皆当蹇踬,若有福神救之,其灾则轻。假令甲子生人,以命前五辰,己巳为宅,若遇己巳即为太岁入宅,余准此。(并三命钤)

宅神冲破定移居。

如戊子见癸巳是宅,太岁冲破,但移动改更。

凡行年有五箇太岁逢着真者,名曰撞命杀,如丙寅日生,遇丙寅太岁是也。大忌日上逢之。若官员在富贵权要之地逢之,多死。纵不死,则撞破福气,一生闲慢也。闲居遇之,主己身与妻有灾,庶人逢之,丧妻之年也。大抵日上逢之,未有无事者。时上见之,有子哭子,无子生子,有生时同者,五十后犯之,主自死。有一卿监,丙寅年,庚寅月,丙辰日,己丑时,丙辰年知饶州,言罢,二十余年不起。一侍从壬申年,丁未月,丁卯日,辛亥时,丁卯年撞死。一两制,乙亥年,己丑月,辛未日,丙申时,辛未年闲居丧妻,壬申年起,复即死。一员郎戊辰年,乙卯月,己丑日,壬申时,壬申年撞死。珞录子云:与生地之相逢,宜退身而避位者也。又云:灾福在岁年之位内,觉发由时日之撃扬。(并广信集)

论岁运

【虚一待用】

发于沉滞之中,有非常之庆,起于贫贱之间,有不次之用,当在岁运相遇也。谓金、木、水、火而无土,或乙、辛、丁而无癸,或甲、丙、庚而无壬,或辰、戌、丑而无未,或卯、酉、午而无子,或寅、辛、亥而无巳,有天乙而无天官,有官印而无食神,有甲戊而无庚,有丙丁而虚乙,至于六合、四库、三合,交互见贵,见禄之类,待其岁运,补其不足,则气数备。(阎东叟书)

大凡看命,根实支茂,得月令气象牢固,有气无冲破废脱,则岁运虽有刑、克、冲、战、杀神撃搏,虽灾必解,而轻。若根本不牢,月令废脱,则岁运虽有些小神杀冲撃,便至十分之灾也。

凡行运太岁与当生日、时上下合者,定发。及遇当生月中秀气,补全造化者,尤紧。

凡行运,须祥行年太岁所犯干干纳音灾福,干不和则尊凶,支不和则卑凶,支干纳音皆不和,名尊卑俱战,大不好,十有九灾。

凡命四柱中有与我为福者,年运宜向之吉,背之凶。四柱中有与我为祸者,年运宜背之吉,向之凶。

凡久旺之人,岁运逢破禄而住,乃旺之过也。久闲之人岁运逢食神而再起,乃食神之年也。如岁运併带刑食者凶,凡命当见孝服之年,有白衣天鬼二杀临之,却须随宫分年月日时消祥。如杀在父母宫,太岁与大运战逼,主有重服,兄弟子孙妻妾各随宫分断之。行年丧吊白虎病符等杀,亦如此例取之。

行运祸福二神俱集于本位上者,主称意中死,故其祸与福俱紧也。其祸与福皆撃于太岁遇逼压即死。更以时限参之尤妙。

凡行运被太岁逼压刑冲、大小运及帝坐克战,皆主灾厄。如支神相连,名曰拱运,忌遭毒药横死之事。

凡行年大忌与太岁相迎,名曰迎头杀。女人逆行小运多如此,男子大运逆行值之,尤重。

主岁内灾厄,迎在返伏吟、空亡上,主死。

凡大小运併在本命死、墓、绝上,须看行年太岁与本命有何伤害,有则主重丧,若无伤害虽灾不重。但不可离生时也。

凡大运行空亡及凶杀之地,欲出未出之时,怕小运太岁併迭冲刑,定死。又二运有未併一年死者,併年为灾者,併后一年为灾者,多是行年太岁作灾,四柱危困而然。凡甲子生人,禄在寅,禄前五辰未为禄宅,命前五辰,巳为命宅,大小运行年到禄、命宅二宫,己身有灾。若太岁行年到宅宫,妇人小口灾,家宅不宁,若改移即吉。只如壬戌人、戊申月、戊辰日、丁巳时,其生日坐禄宅,太岁行到辰宫,其人疾病有孝服,或妻子患,须以二运及太岁与本禄命刑害者为灾。若太岁二运支干与本禄命喜合,此名吉庆之兆。

凡太岁二运如到孤辰,必有孝服,到寡宿必有血光之灾也。(并金书命诀)

凡太岁刑大运,主破财。太岁压大运,主权握不宁也。(烛神经)

足下临丧,面前见害。

莹和尚注云:命前二辰为丧门,或太岁诸杀,大小运临,忧不测之灾,虑有外服之象。如辛亥人,以命前二辰为丧门,见己丑则面前为祸,立可见矣。

宅墓受杀落梁尘,以呻吟丧吊临门,变宫商为薤露。

莹和尚注云:古之善歌者,有绕粱之音,善歌者命宫商之曲,今易以呻吟愁叹,叹为薤露挽歌,则丧吊临门,宅墓受杀也。命前五辰为宅,命后五辰为墓,命前二辰为丧门,命后二辰为吊客,其或太岁凶杀临并大小运限,刑冲,必致凶灾,切宜预避。

宅墓同处,恐少乐而多忧。

王氏注云:命前五辰为阳宅,命后五辰为阴墓,何以为之同处也,如癸亥生人,前五辰见戊辰,乃水之墓也,行年岁运若带杀来同处其中,故曰宅墓同处,恐少乐而多忧也。

狂横起于勾绞,祸败发于元亡。

王氏注云:行年岁运遇勾绞,则多因狂横而起灾。元亡者,元辰也,遇之则所为多致伤败。(并珞琭子)

是故人之寿夭,莫不由于见生,祸福穷通,亦复凭于运限,比合则吉,战克则凶。

凡行年二运至相生比合之乡,则吉,至相克不比合之乡,则凶。行年二运生我命者吉深。我命生行年五行者吉浅。行年二运之五行克我者凶多,我命克行年二运之五行者凶少。又须当每以至福者,运之三合处为有吉之月。至祸者,运之四冲处为有凶之月。

若逢破宅,必有修营。设遇会神,焉无嫁娶。

破宅常居命前五辰,会神常居命前后各四辰,若流年二运遇破宅,必有修营盖屋之事,其中又见丧门吊客,乃有凶祸至矣。若流年二运遇会神,必有婚娶宴乐之事,重併主疾病,会神是三合处也。

最不律者勾绞,动作不成,极为灾者浴盆,公私易行。

行年二运见勾绞,主动作不成,沐浴住处见水,则化为浴盆杀,行年二运见之,男主公私文书聒挠,女主破产伤胎。

併在返吟之上,分兴三尺任优游;冲于刑害之乡,决定一年遭迍蹇。

大小二运及本命行年冲,而又併者死.返吟咏谓对冲,虽于是年见灾病,而不致夭寿,刑害谓不併也.

值病仍须忧病,脱底忌于罗网,适生依旧得生,特且远其丧吊.

行年大小二运值病处,仍须疾病,值生处,仍须生产,虽疾病之年,而不见辰戌二字者,不妨,见辰戌字者,尢不吉也。盖辰戌乃天罗地网,故脱底忌之。遇生产之年,而不见丧门吊客者,不妨,见之者不吉矣。盖丧门吊客,乃黄幡豹尾,故特宜远之。(并壶中子)

论太岁

太岁者,木星之精也,每岁一位,其神为诸杀之君,故诸杀视之以定其位,所至之宫,欲常与本命支干纳音相合,无冲害、刑克,仍加本命贵人、禄马,一切福神之地,则其年有迁官得财、成名进身.婚姻生子、利见大人之福。如在本命支干纳音,三才刑克、死绝,一切凶杀之地,则主疾病、官灾、破财,不祥、死丧,动有不快,上人怪责之事,更以运气扶合用之。

凡太岁与本命相生年,利见大人。凡太岁与本命相克年,宜防上人怒责,凡太岁与本命相刑年,主有官事。凡本命纳音生太岁年,破财劳冗,百事不成。凡太岁生本命年,事多遂心。凡太

岁压本命年,主动为稽滞不快。凡太岁入宅,主家宅动摇,宅者命前五辰是也。凡太岁临大耗年,多卖田产。凡太岁至空亡年,失脱破财。凡太岁至劫杀年.主咽喉目赤之灾。凡太岁见咸池年,淫乱公事。凡太岁到破命年,多惊恐暴横之事。凡太岁压元辰年,主移徙,或妻妾亲人失义也。(命前一辰是)凡文官命见学堂贵人,金水木食神驿马合命。若太岁在身生旺之年,同人登第,仕人转资见君,登封发禄之岁。

凡武官命见倒食、禄鬼、刑冲、官符、合禄、劫杀逢生、刑害见旺之年,必主功立事在边职也。(并烛神经)

太岁到官兼到印,定应加印与加官,欲知进禄并登第,推取干神合贵看。(金书命诀)

凡太岁来克贵神,宜求官禄。干上位贵神克太岁,轩冕临门。(广录)

掩冲岁临,尚不为灾,由是年登,故宜获福。

王氏注云:纵使掩冲岁临,尚且不为灾变,况岁运更在五行生旺会合丰登之处,故宜获福。如癸亥生,得乙已岁,水虽绝在巳,而以水克火为财,火旺于巳,兼巳上乘马,虽已亥冲,临于返吟之上,以身财之旺,故不为灾忒焉。可谓年岁丰登,宜获福之多矣。莹和尚注云:掩者,伏吟也。冲者,返吟也。相生则吉,相克则凶。(珞琭子)

论晦数

夫晦者,乱也,暗也。天晦则星辰变易,日时失序;地晦则百川沸腾,山冢卒崩,高岸为谷,

深谷为陵。昼晦则日有重晕,飞埃起雾,不雨而阴;夜晦则月没魄化;人晦则三纲不振,五常共愆,臣杀其君,子杀其父.皆晦乱之道也。太岁者,人君之象,率领诸神,统正方位,斡旋时序,总成岁功,凡人年、月、日、时者,臣也,不可渎犯于君,若生日、生时,与逐年太岁天元干合者,谓之晦气.必主阴灾。发灾在支干所犯之月,重者死亡,轻者灾挠也。

凡生日、生时,天干与逐年太岁干合者,谓之晦气入门。旺则在门户眷属之灾,气并冲合死绝,主身灾。苦在相刑之位,更气困,主身灾,有祸。若在六害之位,主阴小有灾,或奴婢走疾之恼。若在时日宅墓,谓日前五位为宅,时后五位为墓,主门户多凶,及阴人为挠。若有怀妊者,必产后有不安之象,利生女,不利生男。若生男子,两有一失,与大运一同论也。

晦气入门者,当有妇人厄难,孕者即免。(又云,主阴人妊孕,生女减咎,生男须一失)若在地支六神中相合,为之鸳鸯合,主有好事,若有用,主添进人口,苦相憎,则有别离之事。若太岁克生时,亦身灾。(并神白经)

古诗云:日时莫与岁干合,岁干合兮灾必侵,近则临门阴小厄,远则人财破败陵。妇人有孕尤能免,女喜男灾多不宁。凡人遇此休言福,不如静坐去休心。

凡太岁刑冲压害生年,主父母亡身之灾,刑冲压害生月,主兄弟僚友之灾,刑冲压害生日,主妻妾己身之灾。刑冲压害生时,主子孙之灾。五行不战则生儿女,刑冲压害胎元,主父母长上骨肉之灾。刑冲厄害命宫,有战克,主己身、父母,官事、孝服、破财、不宁等事,皆主一年灾福,遂应在太岁辇路上,辇路者:四孟四仲四季月分也。(并广信集)

劫杀临命者,常以十二枝辰为正命,若遇岁劫杀临之,主其年诸事耗散,如在远方当逢劫夺之事。假令亥生人,遇寅午戌年劫杀临命,逢之者,宜慎静守常,不可远适他乡,恐逢劫盗。

阴阳二命,并以命前二辰为丧门,后二辰为吊客,若人遇丧吊临命,主其年有孝服哭泣之事。假令子生人,以寅为丧门,戌为吊客,若大岁在寅戌,(小运亦然)主其年有丧服之事也。

凡大运如大将军,小运如小将军,太岁如人君,三者相得而和,然后济事,所至逢禄马贵人,则吉。逢刑杀则凶。所逢者当生年有,则吉凶重。当生年无,则吉凶轻。久困而遇通,未必通;久通而运困,未必困。更加盛衰,宜细消息之。五行衰者运宜盛,五行盛者运宜衰,仍须命合三主而言,万不失一也。(李虚中书)

凡命以太岁小运为我用,若大运虽到吉位,尤未动也,候太岁小运亦到吉位上相应,则当年有迁官进职之福。若大运到凶位,灾未发也,候太岁小运亦到凶位相应,则当年有丧服哭泣责罚之灾。陈访曰:大小运并太岁都在吉处,谓之福会;俱在凶处,谓之凶会。大凡大运在凶处,小运太岁皆到吉地,不能为大福,止为当年之利也。大运在吉处,小运太岁皆到凶位,不能为大灾,止为当年之不利也。小大灾福,皆以大运为之主。欲知人受福之年,须是大运在禄、长生、建库、驿马、马合、禄合、命合上。若要见受福,月月时亦以上**配而推之,可见矣。欲知人受灾之年,须是大运在禄与身死、败、绝位上,并伏吟、返吟、空亡、凶杀上,太岁亦到七位上,更带克身之鬼,其年决有大灾。若要见受灾月日时,亦以上**配推之,可见矣。

古人以太岁及小运压大运为灾,非也。若大运在吉位,或太岁或小运并于大运上,当年主有两重喜,最忌者,或大运,或小运与大运同到凶位上,则当年主有不测之祸,或死兆也。(并三命提要)

几欲占得官者,须是岁运至禄干生旺处,乃吉。年内取月准此。假令甲子人以甲为禄,干属