此章介绍紫微斗数分析推演的基础知识和一些分析论断的经验，只有牢固地掌握了这些基础知识和经验，才能灵活运用到具体的分析推演上。初学者的学习方法，就是通过用大量命例来排盘，然后查对本书第八、九章的内容，反复演练实践，从而熟记宫、星情要义及组合喜忌，这应该是初学者入门的不二法门。入门后，就要靠自己去不断开悟，总结提高，打破单宫单星的界限，全盘融会贯通，综合灵巧...

第一节 河洛基础 河洛，就是河图和洛书，是易学之母。在《易经》“系辞上传”中解释说：“河出图，洛出书，圣人则之”，这里的河，即黄河；洛，即洛水。传说在包牺氏时代，有龙马浮出黄河，它的背上有旋毛如星点，前二七点，后一六点，左三八点，右四九点，中五十点，称为龙图，后人据此绘制出河图。在夏雨治水时，有神龟浮出洛水，它的背上有裂纹，前九后一，左三右七，前右二左...

第八章和第九章为具体的分析推断方法，以排出的命盘十二宫中的星曜对照本章各节的各个星曜，逐个地查找出有关的分析论断内容后，即可组成为较详细的推演内容。这两章的分析为命运的静态部分，静态的吉凶晦咎很重要，能框定一生先天定数的大致范围，兆示一生祸福吉凶的根源，但还只是倾向性和可能性，是否会发生还要看限运。在查阅和分析吉凶晦咎时，一般根据排出的命盘十二宫的主星来...

中国的五术，即山医卜命相，源远流长，是我们的古圣先哲留给我们的瑰宝，是中国传统文化的一部份。在几千年的历史长河里，她经历了千锤百炼，流传至今，千古不衰。在秦始皇焚书坑儒行动中，五术的书却例外地被官方保留下来。在现代科学和文明都相当发达的日本、东南亚、港、澳、台等国家和地区，五术仍然很盛行，可见五术的魅力之大。现代科学是在大量的实践中来的，五术也是我国先哲...

第—节 概述 紫微斗数，原本是用于预测个人命运的，近人研究开发出新的用途，利用其信息直观、容量大的特点，广泛应用于生活中各个领域，预测诸事诸物，即把紫微用于占卜。这是个新鲜事物，其理论尚有待我们不断研究、实践、总结、发扬和光大。 紫微斗数应用于预测生活中的诸事物，即紫微占卜，其原则和哲理与“梅花易数”、“八卦预测”及其他占卜一样，就是“不动不占”，“...

    三春乙木总论     三春乙木，为芝兰柳残之木，丙癸不可离也，春乙有丙，卉木向阳，丙癸两见，有癸滋养根基，枝叶自然发生茂盛，丙癸齐透，不逢化合克困，科甲寅贵非轻，书曰：乙木根发种得深，只宜阳地不宜阴，漂浮只怕多逢水，克制自须苦用金，亥卯未逢於甲乙，富贵无疑，木全寓卯辰方，...

本章讨论诸星落命宫之外的十一宫情况，有关说明参看第八章。本章较少考虑三方四正宫，所以在分析时宜多加注意，尤其注意对宫的影响。从对应六亲宫中，可以看出六亲的品貌、性情、富贵贫贱等情况，以及与本人关系的疏密等。具体仍宜结合“命宫”一章有关星曜的性情内容进行参详。但各个六亲，尤其是兄弟和子女，数量众多，出生的时空场不同，受到宇宙力的作用不同，容貌性情才华成就...

——岁限的分析推断 利用本章的内容来进行分析推演，即可完成命运动态部分的批断。 第一节 命局、大限、小限流年的关系 命和运是一个整体，但各自又有所主与不同的特点。“命”是先天及内部因素，是人的灵魂、身体，是人的命运的主体骨架、主要成份。“命”的格局高低注定了一个人一生承受富贵福寿能力所达到的最高限额。“运”则是外部因素、后天环境影响力，是人适应时...

「禄命法」包括所有一切的算命法则，它的最早起源时代，是很重要的一个问题。 算命之一事，最早不会早过「东汉顺帝」，最迟不会迟于「东汉献带」。也就是说：世间有用人之「生辰」来算命者，是起于东汉末年。 在东汉末叶以前，有「卜卦、择日、相法」。堪与风水方面只有峦头而役有理气罗盘之一种方式。为什么说以生辰谕命是枉汉顺带以后呢?因为在汉顺帚以前，纪年的方式是用「岁星...

第一节 改运及趋吉避凶 改运、趋吉避凶，是圣人制易的主要目的。人的命运是固有规律，是不易改变的，但是，我们可在知命的前提下，充分利用有利的因素，避开不利因素，利用不同的时空点和外部环境来改变宇宙影响力，从而达到趋吉避凶的目的。 改运、趋吉避凶，所指范围比较大，可指一生的命运改良工作，也可指在预测出有灾难后的趋吉避凶(解凶)方法。 人的命运、灾疾，...