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五行时地分野喜忌
1689
2021-12-07
《渊海喜忌随笔》
五行时地分野,即是俗称之穷通宝鉴,又称之为栏江网,这二部书即是将此一章加以改编并附录四柱八字,其最大不同之处,即是五行时地分野喜忌用五行(金、木、水、火、土)。而栏江网将其换改之为天干。 地之分野;是按九州翼、青、衮、徐、扬、荆、梁、雍、豫之分法。今人已不多使用。譬如:相同一个八字,生在青州者贵,生在雍州者不贵::等等。这种推论,理多不周,年久流入强词夺...
赋论·三
1665
2021-11-06
《渊海子平》
《群兴论》 《当兴》夫人生有秉富贵之荣,而当兴富贵,而且能享福,而保其终身。其何故也?盖四柱中身主专旺;而其所用吉神,或为财、或为官、或为印绶、或为食神,俱各带禄权得令,不偏不杂;又无刑冲伤损克害,方为富贵本源之不杂也。他日能成才,振耀前人之基业,成当代之功名;不招谗谤,不致伤害。又在运上步步皆吉,四柱益加吉利,是谓源清流洁;故能享福以过人,保...
五行四时喜忌用神
1639
2021-12-07
《渊海喜忌随笔》
五行四时喜忌是有三种观念混合在一起。 五行用事 五行用事,只是指五行金、木、水、火、土,此中并不区分甲、乙木等阴阳天干,而且只是以对照地支为主旨。此一种观点在清代协记辨方书中注解得最为清楚,以: 亥子:水旺七十二日 寅卯:木旺七十二日 已午:火旺七十二日 申酉:金旺七十二日 辰、戌、丑、未:各土旺十八日 土旺在四季各十八日是依据神枢经:五行旺相各有时,惟...
六十干支日时喜忌
1619
2021-12-07
《渊海喜忌随笔》
这一组推论法详载于三命通会第二十卷至二十七卷。并附录有很多八字。 一则八字只有四柱干支,而这一组法则巳经将日时二组代为推算好了,也就是已经是算好了一半。只以年月之干调停之,即已将整个八字算好矣。 例如:甲子日甲子时:子遥巳格,年月无庚辛申酉丑绊午冲。离祖独立自贵。若年月俱寅,逢申酉运大富后退财。子亥卯未年月,行西运贵。甲辰月亦贵,酉月只以正官格论大贵...
应运篇下
1617
2021-11-06
《千里命稿》
五十 丙子 六十 乙亥 近阅西报。盛载英皇乔治第五之傅略。余之其生庚译为夏厝,演成命局(排列如上)对照其事历。颇有不爽者。夫甲木日元。子辰水局。已丑金局。为官印相生。干透辛金正民。自是大贵之格。冠冕堂皇。统驭万民。固所宜也。据傅十五岁至十八岁。环游世界。念五岁管带海军鱼雷舰。此时正交辰己财运。自应超拔出尘。竿头日进。廿六岁患伤寒症甚剧。廿七岁乃兄逝...
序
1607
2021-11-06
《滴天髓阐微》
命理之学,玄虚难际,概易经之学,划为三家,一连山,二周藏,三周易。周易者,一曰数,二曰理。两相互驳,纷纭之至。古今通解之达人少矣。 古之求易数者,此书可见一斑哉。 连山易、周藏易今已失传,民间相命之术,实缘于此二易也。此书虽云命理之学,然言简意长,易数之旨也。 此书为命学家推崇备至,相传为京国撰,刘诚意注。道光间,士...
五行总论
1602
2021-11-06
《造化元钥评注》
五行者,性本乎天地之间而不穷者也,是故谓之行. 研究命理,首须明五行之为何物,五行者,春夏秋冬之气候也,流行於天地之间,循环不断,故谓之行。 财官食印等八神名称,古人担纲挈领。以示初学,所以便於论休咎也,如论生克,五行各有所宜,性质不同,未可概论,言财官...
丁火总论
1593
2021-11-06
《造化元钥评注》
正月丁火 正月丁火,甲木当权,乃为母旺,非庚不能劈甲,何以引丁,先庚次壬。 丁火不离甲木,无甲则丁火无所附晒,甲木不离庚金,非庚劈甲,不能引丁,(木火不灵活)正月寅宫自有甲木,故先庚,然亦不可无水,无水木火太炎,气不中和,故以庚壬财官为用。 如...
真神、假神
1583
2021-12-07
《渊海喜忌随笔》
真神假神 在述明真神、假神之际,可以分作二个观点而衡量之。 甲 从通俗观念而论:假定用神之取法,只依拦江网之简单查表法。譬如甲日出在二月,依法取庚为第一用神。如果照一般普通观点。庚申坐旺叮以视作真神,如果乙庚合金,则其神尤真。设若为庚寅坐绝,这个庚神就有些不真了。 这一种通俗观点是易于了解的,但这一种观念困住了不知多少人,被视作用神大难之事。如果眼光只局...
第26期 干支意向
1557
2022-04-06
《命理珍宝》
我们第十四期讲过十神意向,今天讲的干支意向,也是命理中最重要的东西。我们先从宋英成《火集》的一个命说起。 乾造:辛巳 戊戌 甲寅 甲戌 大运:丁酉 丙申 乙未 甲午 癸巳 虽然宋先生对些命断了许多,但我认为他并未解透此命。首先他认为此造不能弃命从财,以偏财格看,但这个造身明显...
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