洪蒙肇判，甲子攸生。 二十二字之用无穷，百万千人之命可考。 日生为主，年长为君。 先论根本虚实，次论岁运强弱。 森列三才，妙在权衡。 轻重包罗八卦，自存规矩方圆。 天道尚有盈亏；人事岂无反覆。 或始贫而终富，或先败而后兴。 当舍短而从长，勿取彼而弃此。 四柱俱嫌一字，大醇亦求小疵。 详察其源，勿轻以断。 官在禄乡，伊尹负阿衡之位。 ...

凡命怕同类相破如： 己未见甲辰，甲辰见己丑，己丑见甲戌，甲戌见己未。 凡在四冲之地，纳音同类，逐两位逆数之。 寅申巳亥，子午卯酉亦以此取，主平生不足，多不成器。 道经云：井栏互破，无药可医，遇空亡庶几，岁运亦忌之。 凡命主本逢岁运不可遇死地，如丙寅火畏乙卯木，辛已金畏丁酉火，甲申水畏己卯土， 戊申土畏壬午木，己亥木畏甲子金。与人生怕死同义。主...

夫合者，乃和谐之义，如阳见阳，二阳相竞则为克，阴见阴，二阴不足则为克，唯阴见阳，阳见阴为合，亦如男女相合而成夫妇之道。 东方甲乙木畏西方庚辛金克。甲属阳为兄，乙属阴为妹，甲兄遂将乙妹嫁金家，与庚为妻，所以乙与庚合。 南方丙丁火畏北方壬癸水克。丙属阳为兄，丁属阴为妹，丙兄遂将丁妹嫁水家，与壬为妻，所以丁与壬合。 中央戊己土畏东方甲乙木...

天元赢弱失时，难获延年。日主高强化鬼，当膺厚福。 日旺无依，离祖迁居。若不迁居，死在外地。 日旺无依，损财伤妻。若不伤妻，外家零落。 正官被合，平生名利皆虚。 七煞被合，处世反凶为吉。 煞旺更值身衰，衣食奔走。 官柔又遇煞扰，行藏汨没。 财旺身强，资财迭积。假如：、甲辰甲戌落寅亥，金帛满屋。 丁亥丁卯到酉亥，珍宝盈室。 六甲日遇庚辛，若...

　　戴天覆地人为贵，顺则吉兮凶则悖。 　　【原注】万物莫不得五行而戴天履地，惟人得五行之全，故为贵。其有吉凶之不一者，以其得于五行之顺与悖也。 　　【任氏曰】： 　　人居覆载之中，戴天履地，八字贵乎天干地支顺而不悖也。顺者接续相生，悖者反克为害，故吉凶判然。如天干气弱，地支生之，地支神衰，天干辅之，皆为有情而顺则吉；如天干衰弱，地支抑之，地支气弱，...

　　陽支动且强，速达显灾祥；陰支静且专，否泰每经年。 　　【原注】子、寅、辰、午、申、戌，陽也，其性动，其势强，其发至速，其灾祥至显；丑、卯、巳、未、酉、亥，陰也，其性静，其气专，发之不速，而否泰之验，每至经年而后见。 　　【任氏曰】： 　　地支有以子至巳为陽，午至亥为陰者，此从冬至陽生、夏至陰生论；有以寅至未为陽，申至丑为陰者，此分木火为陽，金水...

　　五行和者，一世无灾。 　　【原注】五行和者，不特全而不缺，生而不克，只是全者宜全。缺者宜缺，生者宜生，克者宜克，则和矣。主一世无灾。 　　【任氏曰】： 　　五行在天为五气青、赤、黄、白、黑也；在地为五行，木、火、土、金、水也；在人为五脏，肚、心、脾、肺、肾也。人为万物之灵，得、五行之全，表于头面，象天之五敢，裹于脏腑，象地之五行，故为一小天地也...

夫运者，人生之传舍。探命之说先以三元、四柱、五行、生死、格局致合以定根基，然后考究运气，协而从之以定平生之吉凶也。古人以大运则一辰十岁，折除以三日为年者何？盖一月之终，晦朔周而有三十日，一日之终，昼夜周而有十二时；总十年之运气，凡三日有三十六时，乃见三百六十日为一岁之数；在一月之中有三百六十时，折除节气，算计三千六百日为一辰之十岁也。天论折除之法必用...

评断之程序 每一命局，或五行错综，或六神纷杂，评断而无规定程序，极难入手。兹议为八步如后。 （一）看强弱。 （二）定格局。 （三）取用神。 （四）论喜忌。 （六）推六亲。 （七）评性情。 （八）断事业。 评断之标准 （一）看强弱以日干为主。以多寡、盛衰、失时、得令、为标准。 （二）定格局，以月支为标准（外格不在此例）。 （三）以用神，以助强扶...

　　五气不戾，性情中和；浊乱偏枯，性情乖逆。 　　【原注】五气在天，则为元亨利贞；赋在人，则仁、义、礼、智、信之性，恻隐，羞恶，辞让，是非诚实之情，五所不戾者，则其存之而为性，发之而为情，莫不中和矣，反此者乖戾。 　　【任氏曰】： 　　五气者，先天《洛书》之气也。陽居四正，陰居四隅，土寄居于艮坤，此后天定位之应。东方属木，于时为春，于人为仁南方属火...