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  • 论太岁

    1318 2021-11-05 《三命通会》
    夫太岁者,乃一岁之主宰,诸神之领袖。其说有二:如四柱中生年曰当生太岁,如逐年轮转曰游行太岁。当生太岁乃终身之主,其理已论于前;其逐年太岁游行十二宫,定一年之祸福,为四时之吉凶。盖太岁如君也,大运如臣也。如君臣和悦,其年则吉;若值刑战,其年则凶。经运:岁伤日干,有祸必轻;日犯岁君,灾殃必重。此又分言:岁君伤日者,如庚年克甲日为偏官,譬君治臣,父治子,虽...
  • 论性情相貌

    1315 2021-11-06 《三命通会》
    夫贵贱观乎八字,性情应乎五行。善、恶、仁、义、礼、智、信,心之所主;喜、怒、哀、乐、爱、恶、欲,性之所生。东方震位木,号青龙,名曰曲直,五常主仁。其色青,其味酸,其性直,其情和。旺相主有博爱恻隐之心,慈祥恺悌之意;济物利人,恤孤念寡,直朴清高,行藏慷慨;丰姿秀丽,骨格修长,手足纤腻,口尖发美,面色青白,语句轩昂,此则木盛多仁之义。休囚主瘦长发少,拗性偏心...
  • 造微论

    1315 2021-11-06 《三命通会》
    两仪肇辟。六甲攸生。 将三元而作三才,建四时而为四柱。 干为禄本,定一生职位高低。 支作命基,布三限寿元终始。 年生为根,月建为苗。 日管经营,断中年之休咎。 时为结果,定晚岁之荣枯。 先推胎息之由,次入变通之道。 为官为贵,缘上下以咸和。 多滞多危,本根元而相克。是故: 格清局正,当为台阁之臣。 印旺官生,必秉钧衡之任。 马头带...
  • 看命口诀八

    1308 2021-11-06 《三命通会》
    凡命怕同类相破如: 己未见甲辰,甲辰见己丑,己丑见甲戌,甲戌见己未。 凡在四冲之地,纳音同类,逐两位逆数之。 寅申巳亥,子午卯酉亦以此取,主平生不足,多不成器。 道经云:井栏互破,无药可医,遇空亡庶几,岁运亦忌之。 凡命主本逢岁运不可遇死地,如丙寅火畏乙卯木,辛已金畏丁酉火,甲申水畏己卯土, 戊申土畏壬午木,己亥木畏甲子金。与人生怕死同义。主...
  • 八格

    1299 2021-11-06 《滴天髓阐微》
      财官印绶发偏正,兼论食伤八格定。   【原注】自形象气局之外,而格为最。格之真者,月支之神,透于天干也。以散乱之天干,而寻其得所附于提纲,非格也。自八格之外,若曲直五格皆为格,而方已局气象定之者,不可言格也。五格之外,飞天合禄虽为格,而可以破害刑冲论之者,亦不可言格了也。   【任氏曰】:   八格者,命中之正理也。先观月令所得何支,次看天干透...
  • 理气

    1298 2021-11-06 《滴天髓阐微》
      理承气行岂有常,进兮退兮宜抑扬。   【原注】阖关往来皆是气,而理行乎其间。行之始而进,进之极则为退之机,如三月之甲木是也;行之盛而退,退之极则为进之机,如九月之甲木是也。学者宜抑扬其浅深,斯可以言命也。   【任氏曰】:   进退之机,不可不知也。非长生为旺,死绝为衰,必当审明理气之进退,庶得衰旺之真机矣。凡五行旺相休囚,按四季而定之。将来者...
  • 富贵吉寿篇

    1294 2021-11-06 《千里命稿》
    富 财星生官,官星卫财, 忌印而财能坏印。 喜印而财能生官。 伤食重,而财神流通。 财神重而伤食有限。 无财而暗成财局。 财露而伤食亦露。 身旺财旺,有伤食,或有官杀。 身旺印旺,食伤轻,而财星得局。 身旺官衰,印绶重,而财星当令。 身旺劫旺,无财印,而有伤食。 身弱财重,无官印,而有比劫。 为用神而不遭克破,财助用神而有力。 ...
  • 论伤官

    1290 2021-11-06 《三命通会》
    伤官者,我生彼之谓,乃甲见丁、乙见丙之类,甲用辛为官,丁火乘旺,盗我之气,克制辛金,使不辅甲为贵,故名伤官。伤官格务要伤尽,方作贵看,元有官星,伤之则重。经云:“伤官见官,祸患百端”是也。伤官虽凶,乃我所生,自家之物,伤尽则能生财,财旺则能生官,造化展转有情。如月令在伤官,四柱作合结局,皆在伤位,无冲无破,不见一点官星,谓之伤尽。又有月支伤官,时上伤官,...
  • 第09章 论用神成败救应

    1285 2021-11-04 《子平真诠评注》
    原文:用神专寻月令,以四柱配之,必有成败。何谓成?如官逢财印,又无刑冲破害,官格成也。财生官旺,或财逢食生而身强带比,或财格透印而位置妥贴,两不相克,财格成也。印轻逢煞,或官印双全,或身印两旺而用食伤泄气,或印多逢财而财透根轻,印格成也。食神生财,或食带煞而无财,弃食就煞而透印,食格成也。身强七煞逢制,煞格成也。伤官生财,或伤官佩印而伤官旺,印有根...
  • 论驿马

    1277 2021-11-05 《三命通会》
    所谓驿马者,乃先天三合数也,先天寅七、午九、戌五,合数二十有一,故自子顺至申,凡二十有一而为火局之驿马。亥卯未之数,四、六与八合为十八,故自子顺至巳,凡十八而为木局之驿马。木、火,阳局也,从子一阳顺行。金、水、阴局也,从午一阴逆行,甲子辰之数,七、九与五合,为二十有一,故自午逆至寅,凡二十有一,而为水局之驿马。巳酉丑之数,四、六与八合为十八,故自午至...