阴阳生死研究五行生旺库，在隋代之时，大抵即是以萧吉之观念而成定型，这一种五行生旺库的规则，是可以适用于唐代之禄命法。以唐代论命，以年干为主。只取年往干支之纳音五行。不是干支的各别五行。 譬如：甲子年生者，生于申月。即是甲子金临官于申。不问其推算人命吉凶实际效果是如何？然而确实是可以使用的一项法则。及至以日干为主的论命方式，对于生吐库之配属，就有一些困扰。 若...

金瓶梅效释 金瓶梅一书，目前坊间之版本，内容大致相似。此书昔日是以梅淫之书而视之。现在所流通之版本，都已经将不甚雅观之文词删去了。其中之主人是西门庆为主，以及他大约二十八岁至三十三岁间之生活记录。以及西门庆死后四，五年间，他故眷属之下场。 考证一事，恒常是以书中主人之真实性，是否确有其人？一共有多少种版本？撰述之年代？：：：等为主旨。以金瓶梅一书，托...

一、天道 欲识三元万法宗，先观帝载与神功。 原注：天有阴阳，故春木、夏火、秋金、冬水、季土，随时显其神功，命中天地人三元之理，悉本于此。 飞宏：天道讲的是天干，天干主外，主动，用事之神在天干方显其效，就好比一个人要做一件大事就必须要别人看到，让别人认可。要想知道三元（天元，地元，人元）万法（一切事物）的道理，首先要观察阴阳五行（自然界的力量）。 二、...

喜忌篇 四柱排定，三才次分。专以日上天元，配合八字干支，支中有见不见之刑，无时不有。 凡看命，先看四柱年月日时，次分天地人三元。干为天元，支为地元。以支中所藏者为人元，年为基根，月为提纲，日为命主，时为分野，故以日主天元配合，取其官贵财印鬼败伤争。此论八字支干有见不见之形，造化生旺制克衰绝，只是支中所藏之造化也，无时不有。四季中有墓绝中余气也，五行休旺...

栏江网用神 栏江网是余春台所编，为徐乐吾氏所注解。这一本书有一个特点，就是直接以日干对照十二个月之地支，而区分出一百二十种命造之喜忌。 在类似滴天髓、渊海子平等书之中，最多也只说明以火土或金水之合糊范围。而且也没有肯定以天干或地支为标准。而栏江网则明白注用那一个天干。 譬如甲日出生之人，生在正月，四柱必以内癸为唯一优先之字。如此就可以令人一目了然，决...

　　《群兴论》 　　《当兴》夫人生有秉富贵之荣，而当兴富贵，而且能享福，而保其终身。其何故也？盖四柱中身主专旺；而其所用吉神，或为财、或为官、或为印绶、或为食神，俱各带禄权得令，不偏不杂；又无刑冲伤损克害，方为富贵本源之不杂也。他日能成才，振耀前人之基业，成当代之功名；不招谗谤，不致伤害。又在运上步步皆吉，四柱益加吉利，是谓源清流洁；故能享福以过人，保...