寅申巳亥有五行生气驿马学堂，是为四生；子午卯酉有五行旺气，乙辛丁癸临之，是为四正；辰戌丑未，五行杂气，华盖、正印临之，是为四墓。经云：财官印绶，镇居于寅申巳亥。《真宝赋》云：子午卯酉，八专之象，文为一品邦砥柱，武则分茅挂印成功。又云：寅申巳亥，位至三公。《元理赋》云：子午卯酉全备，酒色昏迷。《千里马》云：四库全备，龙变化为大海，为九五之尊。《宝鉴赋》云...

　　一位叫胡洪祥的易友提供一个八字： 　　乾造：己 乙 丁 庚 　　　　　丑 亥 巳 戌 　　说此人一生爱沾花惹草，寻花问柳，他不清楚为什么，要我指点。我让周围几个易友分析，一说是正偏财混杂的原因。我说正偏财混杂代表二婚或有婚外情，并不代表好嫖，理由不对；又说是时上伤官的原因。我说伤官好色者...

（《碧渊赋》《千里马》） 尝闻分二气以定三才，播四时而成万物。 人命荣枯得失，尽在五行生克之中。 富贵荣华，不越八字中和之外。 先观节气之浅深。 次看财官之向背。 凡人命内，难得实有财官， 余观格中，只要虚邀禄马。 先贤已有成式，后学须要变通。 太过无克制者，贫贱。 不及失生扶者，刑夭。 宜向之而运背，决知贫贱。 宜背之而运向，定...

【杨公养老看雌雄，天下诸书对不同．】 蒋注：雌雄者，阴阳之别名，乃不云阴阳，而言雌雄者，言阴阳，则阴自为阴，阳自为阳，疑乎对待之物，互显其情者也，故善言阴阳者，必言雌雄，观雌则不必更观其雄，而知必有雄以应之，观雄则不必更观其雌，而知必有雌以配之，天地两雌雄也，山川雌雄中之显象者也，地有至阴之气，以招摄天之阳精，天之阳气，日下交乎地，而无形可见，止...

五行务要均停，偏倚难能济物，四柱全宜匹配，兴衰恐不成功。 停均，其说有五： 一、日主用神，冲和相济，彼此各有倚赖不至偏枯。 二、损用神之气者，有物以制之，不致作梗。 三、干支上下字样，相承得所，无过不及。 四、死气或对活物，党寡不能胜党众。 五、欲变欲化，有妒有破，欲静欲安，有犯有激者。 匹配，其说有六： 一、衰神有用，须运扶衰者方可。 ...

《珞录子》曰：“奇为贵也；奇者，异也。”谓物以贵为奇也。乙丙丁出于贵人干德配支之妙，阴贵甲德起子，则乙德在丑，丙德在寅，丁德在卯，三干相连而无间。阴贵甲德起申、乙在未，丙在午，丁在已，三间相连而无间，以其随贵人在天，故曰“天上三奇”，十干惟此为异，余则或间罗网，或间天空，或不重临，又不相联，不可以为奇。《玉霄宝鉴》谓古人以正月为岁之始，日出于乙，故...

六辛日生时戊戌，印绶生身坐禄堂； 有托福人难靠祖，不通月气是平常。 辛日戊戌时，禄同印堂同居。辛以戌为禄堂，戌上有明戊为印绶；以丙、丁为官，戌上戊土正位，丙、丁火局。若有倚托通月气者，难为祖业。不通，平常。 辛丑日戊戌时，刑害。辰戌丑未，印绶，行南运，大贵。寅巳，正官，贵。子午卯酉，武职风宪。 辛卯日戊戌时，刑害，饕餮。亥，卯月，木火运，五、六品...

凡看命专以日干为主，取提纲所用之物为命。 譬月令以金木水火土为用，但有一件，取其节气先后，轻重浅深，成局、破冲细加考究。 曰官曰印曰才曰煞曰食曰伤官，以此六法消息之。 逢官看财，逢煞看印，逢印看官。 取四者不偏不倚，生克制化为上，遇破害休因为下。 运有生有去为福，有助有禄为祸，亦有用年日时支合成格局者。然皆以月令为用。 假令月用金只用金，用火...

凡命前五辰为宅舍，若遇有气及吉神临之，主有好宅，门阀崇峻，子孙华显。 假令甲申人宅舍在丑，十二月生得，天乙临宅为吉。 若居无气及凶神临之，主其宅虚耗，破坏不完，祖业不守。 假令庚午人宅舍在亥，甲子旬亥落空亡，又遇劫杀临之为凶。余准此推。 命后一辰为破宅煞，若在破宅煞中，主无父祖产业或客死他乡。 又看宅纳音与本命纳音相生则吉。宅克身得好宅，身克宅...

　　陰陽顺逆之说，《洛书》流行之用，其理信有之也，其法不可执一。 　　【原注】陰生陽死，陽顺陰逆，此理出于《洛书》。五行流行之用，固信有之，然甲木死午，午为泄气之地，理固然也，而乙木死亥，亥中有壬水，乃其嫡母，何为死哉？凡此皆详其干支轻重之机，母子相依之势，陰陽消息之理，而论吉凶可也。若专执生死败绝之说，推断多误矣。 　　【任氏曰】： 　　陰陽顺逆...