能知衰旺之真机，其于三命之奥，思过半矣。 　　【原注】旺则宜泄宜伤，衰则喜帮喜助，子平之理也。然旺中有衰者存，不可损也；衰中有旺者存，不可益也。旺之可损，以损在其中矣；衰之极者不可所当损者而损之，反凶；实所当益者而益之，反害，此真机，皆能知之，又何难于详察三微奥乎？ 　　任氏曰；得时俱为旺论，失令便作衰看，虽是至理，亦死法也。夫五行之气，流行于四...

夫一气浑沦，形质未离，熟为阴阳？太始既肇，裂一为三，倏息乃分，天得之而轻清为阳，地得之而重浊为阴，人位乎天地之中，禀阳阴冲和之气。故此轻清者为十干，主禄，谓之天元，重浊者为十二支，主身，谓之地元，天地多正其位，成才于两间者，乃所谓人也。故支吕所藏者主命，谓之人元，名为司事之神，以命术言之为月令。如正月建寅，寅中有艮土用事五日，丙火长生五日，甲木二十日...

    一位易友提供一个八字：     乾造：己 乙 丁 庚     丑 亥 巳 戌     说此人一生爱沾花惹草，寻花问柳，他不清楚为什么，要我指点。我让周围几个易友分析，一说是正偏财混杂的原因。我说正偏财混杂代表二婚或有婚外情，并不代表好嫖，理由不对；又说是时上伤官的原因...

定四时有旺无旺，察五行有气无气。随物而变物，因类而求类。五行俱要中和，一物不可偏枯。 水不胜火兮，奔波流荡。火不胜金兮，困苦恓惶。 三辛见丙兮，钱财破散。二壬见丁兮，家道兴隆。 有秀而无官者，但施巧于技艺。见财而无托者，惟遂志于经商。 甲居从革之方，风灾困苦。金成润下之局，萍梗他乡。 俱旺则从之所使，俱衰则变为他物。 一鬼不能胜两官，一禄不能...

先天何处，后天何处，要知来处，便知去处。 四柱排定，三才次分；日干为主，配合元辰。 神煞相绊，轻重较量；先观月令，论格推详。 以日为主，专论财官；分其贵贱，妙法多端。 独则易取，乱则难明；去留舒配，论格要清。 日主高强，月提得令；用财为物，表实为正。 年限为主，月令为中；日生百刻，时旺时空。 干与支同，损财伤妻；岁运一类，破弃祖基。 月令...

五行生旺，朝中荣贵之人。 四柱休囚，林下清修之客。 鬼旺身衰，少年难得荣华。 禄破身刑，早岁失其估恃。 男少女多，只为阴神太重。 男多女少，定是纯阳有托。 逆克悬针，雕面打铁之辈。 魁罡煞刃，役身军伍之流。 官遇亡劫兼七煞，当为武将。 贵填财印遇二德，得作忠臣。 财冲禄破，市井屠儿。 禄旺身强，豪门贵客。 孤辰值华盖，道士僧尼。 ...

凡看命分五行生旺死绝，如： 甲申，丙寅，己亥，辛巳，戊申皆五行自长生。 不论四时，超然得自生之理。人命禀之敏快高明，贵者得之，其进以渐。 富贵得之，亦将向荣，而得其所以生也。 丙子，戊午，辛卯，癸酉，庚子皆五行自旺。 不待四时，而能自致其旺，福力奋发，无与比拟。 癸未，壬辰，丙辰，甲戌，乙丑皆五行自墓。乃归根复命之时。 凡库之所在，必欲物聚...

　　欲识三元万法宗，先观帝载与神功。 　　【原注】天有陰陽，故春木、夏火、秋金、冬水、季土，随时显其神功，命中天地人三元之理，悉本于此。 　　【任氏曰】： 　　干为天元，支为地元，支中所藏为人元。人之禀命，万有不齐，总不越此三元之理，所谓万法宗也。陰陽本乎太极，是谓帝载，五行播于四时，是谓神功，乃三才之统系，万物之本原。《滴天髓》首明天道如此。 ...

论土 五行之土，散在四维，故金木水火，依而成象，是四时皆有用有忌者，火，死酉也，水，旺子也，盖土赖火运，火死则土囚，土喜水才，水旺则土虚，土得金火，方成大器，土高无贵，空惹灰尘，土聚则滞，土散则轻。 辰戌丑未，土之正也，分阴分阳，主则不同，辰有伏水，未有匿木，滋养万物，春夏为功，戌有藏火，丑有隐金，秋火冬金，肃杀万物，土聚辰未为贵，聚丑戌不为贵，是土爱...

序一 天锡丸畴，一曰五行。凡天、地、人有形则有数，有数则囿于五行。是以善卜筮者，预能测知，人居其间，又显显可推者，传不云乎，死生有命，富贵在天，岂术者之臆说哉。春秋战国前，善相者多，若推禄命，则盛于汉，贾谊讥司马季主曰：(高人禄命，以悦人心，矫言祸福，以规人财，后世又可知已。)今士大夫至田夫野老，人人喜谈命，故其，考验得失，校量深浅，成精纪三卷，携以示予...