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  • 附 地理辨惑(3)

    1314 2021-11-06 《地理辩正》
    八十问:阴阳二家之言,既如是矣,至临事之时,无不慎重选择,谓选择稍差,能使阴阳二宅,转吉成凶,减其福力,其擅选择之长者,夸大其辞,真谓选择之法,只须动土修方,可使凶地凶宅,立致吉祥,倘三家之言并行,将何所适从? 答: 阳宅之力,不敌阴地之半,于第七十问,已详言之,而选择又其末焉者矣,其大略,避却太岁三煞、岁月时之空破,与化命祭主之刑冲、克害足矣。 ...
  • 憎爱赋

    1313 2021-11-06 《三命通会》
    富莫富于纯粹,贫莫贫于战争;贵莫贵于秀实,贱莫贱于反伤。 文章锦绣,贵马会于学堂;襟度宏阔,水火合于情性。 深谋远虑,德星居沉静之宫;术业玄微,帝座寺文章之馆。 魁罡有灵变之机,离坎乃聪明之户。贵人、禄马宜逢,劫刃、空亡可远。 长生招贵人之可爱,衰败遇小人之憎嫌。四宫溃乱兮不仁不义,五行相生兮为孝为忠。 印禄在刑冲之位,心乱身忙;日时居用库之中...
  • 上篇通神论

    1312 2021-11-06 《滴天髓》
    天道 欲识三元万法宗,先观帝载与神功。 地道 坤元合德机缄通,五气偏全定吉凶。 人道 戴天履地人为贵,顺则吉兮凶则悖。 知命 要与人间开聋聩,顺逆之机须理会。 理气 理承气行岂有常,进兮退兮宜抑扬。 配合 配合干支仔细详,定人祸福与灾祥。 天干 五阳皆阳丙为最,五阴皆阴癸为至。 五阳从气不从势,五阴从势无情义。 甲木参天,脱胎...
  • 巫咸撮要二

    1311 2021-11-06 《三命通会》
    详六亲者,从象而推之。审富贵者,官禄而两说。 有禄盛者,鳏寡孤独。有官鬼者,残疾夭寿,身如显化。 自身无气,本性全亏。 假五行成象,平生窘迫,岂得祖宗之财。显福显盈,因犯别房父母。 从象论引用为气,化象论天地相停。 从中有贵有贱,化内有富有贫。 从中贵显得时,而位列朝中。 化内成局运,转而成封帝侧。 从象衰,而至老驱驱。化象伏,而平生禄禄...
  • 赋论·一

    1310 2021-11-06 《渊海子平》
      《子平举要歌》 造化先须详日主,坐官坐印衰旺取;天时月令号提纲,元有元无旺重举。大抵官星要纯粹,正偏杂乱反无情;露官藏杀方为福,露杀藏官是祸胎。杀官俱露将何拟,混杂财官取财议;官旺怕官忌刑冲,官轻见财为福利。年上伤官最可嫌,重怕伤官不可蠲;伤官用财乃为福,财绝官衰福亦然。贪合忘官荣不足,贪合忘杀为己福;堪差身弱怕财多,更历官乡祸相逐。财多身弱食神来...
  • 外格篇

    1309 2021-11-06 《千里命稿》
    论命由阴阳五行干支之生克,进而取八格与用神,已可十得八九。然尚有越出常理,非八格所通及者,逐有外格之设。外格名目繁多,兹择其通於理而可微信者,分论於下。 曲直格 曲直格之构成 甲乙日干,生於春月。地支全寅卯辰东方,或亥卯未木局。而无庚辛申酉等字。例如: 壬寅 癸卯甲辰甲子 甲木生於卯月,支全寅卯辰东方一片秀气天干又得壬癸甲资生比辅,全无庚辛申酉之...
  • 五、论元空装卦

    1304 2022-01-09 《阳宅十书》
    五、【阳宅十书——论元空装卦】 目录 元空装卦诀 黄石公竹节赋 论元空装卦诀第五 天地之理,惟最隐奥者与最变通者,其主持祸福为最验。 装卦爻诀隐朕兆于无形,藏机缄于至变,乃天地之元机,深秘不可测者。 然其兆祸禳福,则如谷应声。 故论装卦爻第五。 元空装卦诀 带去二爻呼(此指搬移而言。 自乾...
  • 论建禄

    1298 2021-11-06 《三命通会》
    (此与前论禄同参) 建禄者,乃甲日寅月,乙日卯月,五行临官之位也。甲用金为官,金绝在寅,用土为财,土病于寅,以身旺太过,财官俱不得,若别无财官可取,再遇劫夺,马既不扶,禄又不养,多主贫贱,颇宜时带偏官、偏财或食神,更看年时上露者取用,若略见财官,反争夺不吉。凡命月令建禄,难招祖业,必主平生见财不聚,却病少寿长,行运再见比肩,克妻妨父损子,或官非破财,或...
  • 六神篇

    1295 2021-11-06 《三命通会》
    五行妙用,难逃一理之中;进退存亡,要识变通之道;正官佩印,不如乘马。 (夫用官之法,大要健旺清高,最忌浅薄。官旺宜印,弱则宜财,此不易之理也。今言用印不如用财者,乃有一说。假如身旺官轻,多见印经,则日主意强而官意弱矣。《壶中子》云:官轻不若煞轻,所以喜财旺之地。生官克印,表里方得中和,于此足以发福。) 七煞用财,岂宜得禄? (此言煞旺大过,日主无依...
  • 论天干阴阳生死

    1292 2021-11-05 《三命通会》
    或问:十干有阴阳、刚柔、生死之分,其说然否?答曰:十干五阳五阴,阳者为刚,阴者为柔,其生死之分如母生子,子成而母老死,理之自然。赋曰:阳生阴死,阳死阴生,循环逆顺,变化见矣。 甲木乃十干之首,主宰四时,生育万物;在天为雷为龙,在地为梁为栋,谓之阳木。其禄到寅。寅为离上之木,其根已断,其枝已绝,谓之死木。死木者,刚木也,须仗斧斤斫削方成其器。长生...