原文：八字用神既专主月令，何以又有外格乎？外格者，盖因月令无用，权而用之，故曰外格也。 徐注：此篇议论，似未明显。盖本书以月令为经，用神为纬，用神者，全局之枢纽也。月令之神，不能为全局枢纽，则不得不向别位干支取用。用虽别取，而其重心仍在月令。如木生冬令，水旺木浮，取财损印，取火调候，正以月令水旺而寒之故也。木生秋令，金坚...

富莫富于纯粹，贫莫贫于战争；贵莫贵于秀实，贱莫贱于反伤。 文章锦绣，贵马会于学堂；襟度宏阔，水火合于情性。 深谋远虑，德星居沉静之宫；术业玄微，帝座寺文章之馆。 魁罡有灵变之机，离坎乃聪明之户。贵人、禄马宜逢，劫刃、空亡可远。 长生招贵人之可爱，衰败遇小人之憎嫌。四宫溃乱兮不仁不义，五行相生兮为孝为忠。 印禄在刑冲之位，心乱身忙；日时居用库之中...

或曰：马前一辰为攀鞍，马后一辰为鞭策。攀鞍有位，与天元带合者，人得之贵也。须要加临吉将，岁运资身，更于旺相之宫，始可言福。驿马微劣，财命休囚，则涂炭辛勤，终无成立。此以四柱临之，定主飘蓬。） 占除望拜，甲午以四八为期；口舌文书，己亥慎三十有二。 善恶相伴，摇动迁移；夹煞持丘，亲姻哭送。 （此论行年大小运，由之于数，数有奇偶之变，吉凶自此以生也。甲午...

八十问：阴阳二家之言，既如是矣，至临事之时，无不慎重选择，谓选择稍差，能使阴阳二宅，转吉成凶，减其福力，其擅选择之长者，夸大其辞，真谓选择之法，只须动土修方，可使凶地凶宅，立致吉祥，倘三家之言并行，将何所适从？ 答： 阳宅之力，不敌阴地之半，于第七十问，已详言之，而选择又其末焉者矣，其大略，避却太岁三煞、岁月时之空破，与化命祭主之刑冲、克害足矣。 ...

书云，得时俱为旺论，失时便作衰看，虽是至理，亦死法也。然亦可活看。夫五行之气，流行四时，虽日干各有专令，而其实专令之中，亦有并存者在。假若春木司令，甲乙虽旺，而此时休囚之戊己，亦尝艳于天地也。特时当退避，不能争先，而其实春土何尝不生万物，冬日何尝不照万国乎？ 况八字虽以月令为重，而旺相休囚，年月日时，亦有损益之权，故生月即不值令，而年时如值禄旺，岂便为衰...

天道 欲识三元万法宗，先观帝载与神功。 地道 坤元合德机缄通，五气偏全定吉凶。 人道 戴天履地人为贵，顺则吉兮凶则悖。 知命 要与人间开聋聩，顺逆之机须理会。 理气 理承气行岂有常，进兮退兮宜抑扬。 配合 配合干支仔细详，定人祸福与灾祥。 天干 五阳皆阳丙为最，五阴皆阴癸为至。 五阳从气不从势，五阴从势无情义。 甲木参天，脱胎...

五行者，金木水火土，其数有五，并往来乎天地这间，而不穷者也，故谓之行。 金 原始：西方阴止以收而生燥，燥乃生金。 性：属少阴，沉下而有所止。 体：至阴中含至阳，故光明可照。 质：坚刚。 天干：庚辛属金。 地支：申酉属金。 支藏：申酉戌巳丑中皆藏金。 生克：受土之生；生水；为火所克；克木。 种类：金分六类，各有喜忌。 （一）强金，当令或...

夫德者，本月生旺之德；秀者，合天地中和之气、五行变化而成者也。又曰；德者，阴阳解凶之神；秀者，天地清秀之气，四时当旺之神。故寅午戌月，丙丁为德，戊癸为秀。申子辰月，壬癸戊己为德，丙辛甲己为秀。巳酉丑月，庚辛为德，乙庚为秀。亥卯未月，甲乙为德，丁壬为秀。凡人命中得此德秀，无破冲克压者，赋性聪明，温厚和气。若遇学堂，更带财官，主贵。冲克减力。

论命由阴阳五行干支之生克，进而取八格与用神，已可十得八九。然尚有越出常理，非八格所通及者，逐有外格之设。外格名目繁多，兹择其通於理而可微信者，分论於下。 曲直格 曲直格之构成 甲乙日干，生於春月。地支全寅卯辰东方，或亥卯未木局。而无庚辛申酉等字。例如： 壬寅 癸卯甲辰甲子 甲木生於卯月，支全寅卯辰东方一片秀气天干又得壬癸甲资生比辅，全无庚辛申酉之...

○戊寅已卯城头土 城头土者，天京玉垒，帝里金城，龙盘千里之形，虎踞四维之势。此土有成有未成，作两般论。凡遇见路旁，为已成之土，不必用火，若无路旁，为未成之土，必须用火；大都城土皆须资木，杨柳癸未最佳，壬午则忌；桑拓癸丑为上，壬子次之；庚寅辛卯就位相克则城崩不宁，何以安人也耶？如见木无夹辅，只以贵人禄马论之。见水有山为显贵，甲申、丁丑俱吉，天河滋...