坎离交会，老醉秦楼，象类清幽，幼登仙府。 子午上有干神钩合，如壬午戊子之类，戊合子癸，壬合午丁，或丁合壬，癸合戊，水火有情，至老迷恋花酒，清则风流，浊则卑贱。 五行之合至清成象，况引于幽洁之地，贵神归一不杂气纯清远，别无死绝等件恶神相犯，准上文。 论文学业特精英，长生德秀，殢酒惜花偏落魄，身旺咸池。 长生帝旺四贵等处，德秀二神，文学才能艺术，特达...

且夫神机妙论，默契精微。谈元虚以言人物，即本经而照是非。必三元可据，四柱堪凭。格清为台阁之臣，局妙居钧衡之任 日轮当表，毫光岂被猛风吹 　戊午为日轮，巳午为当表。如戊午生于五月，又逢巳午日时，谓有辉光于天下。如有毫光，风吹不得也。人命得之，有贵禄则为文官，有吉煞则为贵神，亦有威权声名 人立画桥，沉影不随流水去 　己亥木逢壬寅金，又逢丙午，或癸亥水，...

六辛日而无午字，得戊子时，辛合丙官为贵。 此六阴朝阳格也。如： 戊辰、辛酉、辛丑、戊子； 戊辰、辛酉、辛酉、戊子； 乙丑、庚辰、辛酉、戊子，是此格也。 《喜忌篇》云：六辛日时逢戊子，嫌午位运喜西方”是也。 六癸日而无干土，得甲寅时，寅刑巳格尤奇。 此刑合格也。此格主性气刚，而见快太察。如： 乙未、甲申、癸酉、甲寅，嫌申中庚伤甲木，寅申对冲...

凡论人命，年月日时排成四柱，遁月从年，则以年为本，遁时从日，则以日为主。古法以年看，子平以日看，本此。如人本木而得卯月以乘之，主金而得酉时以乘子，谓之本，主乘旺气；如本水而得甲申、丙子、壬戌、癸亥月；主火而得丙寅、戊午、甲辰、乙已时；本木而得己亥、辛卯、甲寅、庚寅月，主金而得辛已、癸酉、庚申、壬申时，谓之本，主还家；本木而得癸未月，主金而得乙丑时；木...

○丙午丁未天河水 天河水者，乱洒六野，密沛千郊，淋淋泻下银河，细细飞来碧落，此乃天上雨露，发生万物，无不赖之。银河之水，土不能克，故见土不忌，而且有滋润之益；天上之水，地金难生，故见金难益，而亦有涵秀之情；生旺太过则为氵㸒潦，反伤于物，死绝太多则为旱干，又不能生物，要生三秋得时为贵也。水喜长流、大海，内丙午宜癸巳、癸亥，丁未宜壬辰、壬戌，阴阳互...

造物须原本体。 东方阳散以泄而生风，风生木。西方阴止以收而生燥，燥生金。南方阳极而生热，热生火。北方阴极而生寒，寒生水。中央阴阳交而生湿，湿生土。五行体象渊源。已取论于前。 器完由出根基。 凡成象处，是为器完。凡贵气归一，亦为器完。 凡六亲致一，我生即子，丙辛见木之类是也。一说妻生者即子，两义在活法而取，各有理趣。生我者为母，合我者为妻，成其物象...

辰戌丑未，最喜刑冲，财官入库不冲不发——此说虽俗书盛称之，然子平先生造命，无是说也。夫杂气透干会支，岂不甚美？ 又何劳刑冲乎？假如甲生辰月，戊土透岂非偏财？申子会岂非印绶？若戊土不透，即辰戌相冲，财格犹不甚清也。至于透壬为印，辰戌相冲，将以累印，谓之冲开印库可乎？ 况四库之中，虽五行俱有，而终以土为主。土冲则灵，金木水火，岂取胜以四库之冲而动乎？故财官...

凡命取五行真气交互，如： 辛亥金人得丁已土，有丁壬合真木往来，有丙辛合真水往来。 丁已土人得癸亥水，有戊癸合真火往来，有丁壬合真木往来。 如戊戌、癸亥、丁已、辛亥交互真气全，乃宰相命也。 戊午火得壬子木，中有丁壬真木，戊癸真火。 丙申火得乙酉水，中有丙辛真水，乙庚真金。 庚寅得己卯土，中有甲己真土，乙庚真金。 如庚寅己卯交互全，乃两府命也。...

五行干支之说，已详论于干支篇。干动而不息，支静而有常。以每干流行于十二支之月，而生旺墓绝系焉。 阳主聚，以进为进，故主顺；阴主散，以退为退，故主逆。此生沐浴等项，所以有阳顺阴逆之殊也。四时之运，功成者去，等用者进，故每流行于十二支之月，而生旺墓绝，又有一定。阳之所生，即阴之所死，彼此互换，自然之运也。即以甲乙论，甲为木之阳，木之枝枝叶叶，受天生气，己收藏...

　　五干属陽，喜合。 　　以甲为例 　　见甲：为比肩、兄弟。 　　见乙：为劫财、败财，克父及妻。 　　见丙：为食神、天厨、寿星，为男。 　　见丁：为伤官、退财、耗气，子甥。 　　见戊：为偏财、偏妻、偏妾，克子。 　　见己：为正财、正妻，克母，为合神。 　　见庚：为偏官、七杀、官鬼、将星。 　　见辛：为正官、禄马、荣神，父母。 　　见...