释日时凶中凶格 甲子日丁卯时<凶刑>甲戌时<主聋哑头疮犬狼虎伤> 甲寅日丁卯时<水火相战凶刑之灾> 壬申时<旺中失> 甲辰日丁卯时<身孤凶刑>戊辰时<凶有财>甲戌时<有财凶刑> 甲午日甲子时<有财贵凶若为僧道有高名> 丁卯时<凶刑> 甲申日丙寅时<贫>丁卯时<凶>己巳时<破刑> 甲戌日乙丑时<有财刑>辛未时<犯刑贵> 乙丑日庚辰时<破祖尅...

○丙午丁未天河水 天河水者，乱洒六野，密沛千郊，淋淋泻下银河，细细飞来碧落，此乃天上雨露，发生万物，无不赖之。银河之水，土不能克，故见土不忌，而且有滋润之益；天上之水，地金难生，故见金难益，而亦有涵秀之情；生旺太过则为氵㸒潦，反伤于物，死绝太多则为旱干，又不能生物，要生三秋得时为贵也。水喜长流、大海，内丙午宜癸巳、癸亥，丁未宜壬辰、壬戌，阴阳互...

六辛日而无午字，得戊子时，辛合丙官为贵。 此六阴朝阳格也。如： 戊辰、辛酉、辛丑、戊子； 戊辰、辛酉、辛酉、戊子； 乙丑、庚辰、辛酉、戊子，是此格也。 《喜忌篇》云：六辛日时逢戊子，嫌午位运喜西方”是也。 六癸日而无干土，得甲寅时，寅刑巳格尤奇。 此刑合格也。此格主性气刚，而见快太察。如： 乙未、甲申、癸酉、甲寅，嫌申中庚伤甲木，寅申对冲...

造物须原本体。 东方阳散以泄而生风，风生木。西方阴止以收而生燥，燥生金。南方阳极而生热，热生火。北方阴极而生寒，寒生水。中央阴阳交而生湿，湿生土。五行体象渊源。已取论于前。 器完由出根基。 凡成象处，是为器完。凡贵气归一，亦为器完。 凡六亲致一，我生即子，丙辛见木之类是也。一说妻生者即子，两义在活法而取，各有理趣。生我者为母，合我者为妻，成其物象...

辨伪总论 地理多伪书，平尺者，伪之尤者也，或曰是书也，以目视之俨然经也，子独辨其伪何居曰，惟世皆以为经也，余用是不能无辨，今之术家守之为金科玉律，如萧何之定汉法，苟出乎此，不得为地理之正道，术士非此不克行，主家非此不敢信，父以教其子，师以传其弟，果能识此，即可以自号于人曰堪舆家，延之上座，操人身家祸福之柄而不让，拜人酒食金帛之赐而无渐，是以当世江湖之...

论天干阴阳生死 论地支 十干分配天文 十二支分配地理 论地支属相 论人元司事 论四时节气 论五行旺相休囚死并寄 论遁月时 论年月日时 论胎元 论坐命官 论大运 论小运 论太岁 总论岁运 论十干合 论进交退伏 论十干化气 论支元六合 论支元三合 论将星华盖 论咸池 论六害 论三刑 论冲击

妙在识其通变，拙说犹神；巫瞽昧于调弦，难希律吕。 （凡命运，吉凶祸福，如上所云，赋特言其大概。妙在识其通变，赋辞虽拙，而理妙应如神，设若不能通变，譬之巫瞽昧于调弦，希律吕之和难矣。） 庚辛临于甲乙，君子可以求官；北人运在南方，贸易获其厚利。 （金木有相得之理，水火有既济之道，故特举而言之曰： 庚辛临于甲乙，则余八干可知也。北人运在南方，则余东西可...

坎离交会，老醉秦楼，象类清幽，幼登仙府。 子午上有干神钩合，如壬午戊子之类，戊合子癸，壬合午丁，或丁合壬，癸合戊，水火有情，至老迷恋花酒，清则风流，浊则卑贱。 五行之合至清成象，况引于幽洁之地，贵神归一不杂气纯清远，别无死绝等件恶神相犯，准上文。 论文学业特精英，长生德秀，殢酒惜花偏落魄，身旺咸池。 长生帝旺四贵等处，德秀二神，文学才能艺术，特达...

【寅正月】 立春正月节雨水正月中 正月丁为天德，丙为月德，辛为月合，壬为月空。甲乙丙丁为月中秀气，支宜亥卯未寅午戌，畏见癸庚二干，损内之德，正月火木主事，如秀在丙丁寅午戌及纳音诸火，若见壬癸申子辰，及纳音诸水，是损火之秀也。如秀在甲乙亥卯未，及纳音诸木，若见庚辛巳酉丑与纳音诸金，是损木之秀也。以上火木二气全无损伤者，主文科之命，如单逢木及水，亦主文科，如...

夫干犹木之干，强而为阳；支犹木之枝，弱而为阴。昔盘古氏明天地之道，达阴阳之变为三才。首君以天地既分之后，先有天而后有地，由是气化而人生焉，故天皇氏一姓十三人，继盘古氏以治，是曰天灵淡泊，无为而俗自化，始制干支之名，以定岁之所在。其十干曰：于逢、旃蒙、柔兆、疆圉、着雍、屠维、上章、重光、玄、昭阳；十二支曰：困敦、赤奋若、摄提格、单于、执徐、大荒落、敦...