绝学网 本次搜索耗时 0.051 秒,为您找到 221 个相关结果.
  • 青囊奥语注解

    1668 2021-11-06 《地理辩正》
    蒋大鸿:杨公得青囊正诀,约其旨为奥语,以元空之理气,用五行之星体,而高山平地之作法,巳该括于其中,然非得其真传口诀者,索之章句之末,终不能辨,谓之奥语,诚哉,其奥语也。 【坤壬乙,巨门从头出 ,艮丙辛,位位是破军,巽辰亥,尽是武曲位,甲癸申,贪狼一路行,】 蒋注:挨星五行,即九星五行也,贪巨禄文廉武破辅弼,一一挨去,故曰挨星,元空大卦五行,亦即...
  • 二、论福元

    1667 2022-01-09 《阳宅十书》
    二、【阳宅十书——论福元】 目录 福元说 福元入掌纹起例说 野马跳涧诀 起男女上中下元诀 三元甲子福德宫定局 东四位宅图说并东四位生人用例 西四位宅图说并西四位生人用例 福元者何?即福德宫是也。 古人隐秘此诀,谓之伏位。 盖厥初太极生两仪,两仪生四象,四象生八卦。 故生人分东位西位,...
  • 论穴

    1666 2022-01-09 《博山篇》
    论穴 善知识,龙格下。 有穴星。 或金体,或木体,或水体,或火体或土体,此为正。 有高圆金,有矮圆金,有金带水,有土带金,俱为全吉,金带火,金带木,水带荡,火带焰,俱凶星。 有变的样子;无龙虎的,双龙虎的,有龙无虎的,有虎无龙的,左侧的,右偏的,左高右低的,右高左低的,开口的,不开口的,垂乳的.不垂乳的。 百千样子:或...
  • 论五行时地分野吉凶

    1666 2021-11-05 《三命通会》
    按王氏所谓二气者,阴阳也;五行者,金、木、水、火、土也,时者,春、夏、秋、冬也;地者,冀、青、兖、徐、扬、荆、梁、雍、豫也。盖天有阴阳,行于四时;地有五行,具于九州,正朱子所谓五行质具于地、气行于天,故天有春夏秋冬,地有金木水火,皆以时地相为用也。今之谈命者,但知论阴阳五行而不知兼论方隅与昼夜阴晴,所以有年日月时同而贵贱寿夭迥异,便谓五行无据,启世人不信...
  • 第十二卷

    1665 2021-11-06 《五行精纪》
    【寅正月】 立春正月节雨水正月中 正月丁为天德,丙为月德,辛为月合,壬为月空。甲乙丙丁为月中秀气,支宜亥卯未寅午戌,畏见癸庚二干,损内之德,正月火木主事,如秀在丙丁寅午戌及纳音诸火,若见壬癸申子辰,及纳音诸水,是损火之秀也。如秀在甲乙亥卯未,及纳音诸木,若见庚辛巳酉丑与纳音诸金,是损木之秀也。以上火木二气全无损伤者,主文科之命,如单逢木及水,亦主文科,如...
  • 第廿七卷

    1661 2021-11-06 《五行精纪》
    论凶杀 或逢四杀、五鬼、六害、七伤、天罗、地网、三元、九宫,福臻成庆,祸併危疑。 莹和尚注云:四杀谓辰戌丑未,王氏注云:四杀者寅申巳亥四冲之劫者是也五鬼谓五行之鬼,六害谓寅巳之类,七伤谓劫杀等神,戌亥谓之天罗,辰巳巳为之地网,凡相得者为吉,相尅者为凶,祸併则危疑,福臻则成庆,王氏注云:以上神杀皆为凶,或三元,九宫,五行,生旺为福之臻,尚可以成吉庆,盖五...
  • 第十八卷

    1659 2021-11-06 《五行精纪》
    论印绶 【十干印绶贵位格】 甲用癸阴为印绶,乙壬庚己更堪论,戊丁己丙元相得,丁甲壬辛次第分,丙与乙运辛见戊,癸庚相遇贺皇恩,日时年月干头上,运气相逢印自臻。 如甲阳木,用癸阴水为正印绶生禄者,谓之印绶,他干彷此。若禄马相交,不值天官贵印者,亦为官。(金书命诀) 以阳干生阴干、阴干生阳干,为正印,阳干生阳干,阴干生阴干,为偏印,若月日时在四贵、华盖之上...
  • 第卅一卷

    1655 2021-11-06 《五行精纪》
    论疾病 夫人禀五行之和气而成形,所以有疾苦者,皆由阴阳五行之气,虚、实、寒、热太过不及,赘疣而致也。欲知人虚实,死绝为虚,生旺为实,虚实既明,疾病可以类推也。凡水死绝,多胸气、腰足、攻圭、滑泻、便溺不利之疾,火死绝主肠气、结塞、惊悸、健忘、精神不安之疾。木死绝,主虚风、目墙、眩晕、筋急、爪甲枯悴,喜怒颠倒,择食拣饭之疾。金死绝,主气虚喘咳嗽、皮毛焦、乾燥...
  • 论元辰

    1653 2021-11-05 《三命通会》
    元辰者,别而不合之名。阳前阴后,则有所屈,屈则于事无所申;阴前阳后,则直而不遂,于事暴而不治,难与同事,故谓之元辰。是以阳男阴女,在冲前一位支辰;阴男阳女,在冲后一位支辰。假如甲子生男,与甲午对冲,即乙未为正;乙丑生男,与乙未对冲,即甲午为正。余干午未半之。所以为凶者,当气冲之地,左鼓则风煞在右,右鼓则风煞在左,故阴阳男女,取冲前冲后不同。若岁运临之...
  • 下篇

    1651 2021-11-06 《兰台妙选》
    且夫神机妙论,默契精微。谈元虚以言人物,即本经而照是非。必三元可据,四柱堪凭。格清为台阁之臣,局妙居钧衡之任 日轮当表,毫光岂被猛风吹  戊午为日轮,巳午为当表。如戊午生于五月,又逢巳午日时,谓有辉光于天下。如有毫光,风吹不得也。人命得之,有贵禄则为文官,有吉煞则为贵神,亦有威权声名 人立画桥,沉影不随流水去  己亥木逢壬寅金,又逢丙午,或癸亥水,...