传统命理中一般有喜神、用神、忌神、病神和闲神。郝先生教我不要讲用神、忌神，他让我理解好命局要表达的意思就行了。但由于自己的习惯，我还是喜欢使用“用神”、“忌神”的概念来描述命局。但在实际的理解中，我所说的“用神”、“忌神”要与一般意义上的“好的神”、“坏的神”区分开来。如何...

    喜忌与虚实是分析八字的重要依据。“虚”者，天干也，“实”者，地支也。凡干透无根者谓之“虚干”，如甲戌、甲申之类；凡有根者谓之“实干”，如甲坐辰、坐寅之类，还有就是凡地支之字不管是否透干，皆为实。这就会产生六个概念，即：虚干忌神、虚干用神、实干忌神、实干用神；实支忌神、实支用...

　　官杀作忌神时，有三种制法。其一，若是弱的忌神要旺制；其二，若是旺的忌神要弱制；其三是忌神若略偏旺，要平衡制。我们在《命理指要》中主要讲的是第三种情形，即平衡制法。这三种制忌神之法通于情理，也就是说，当敌人弱小时，我们要将敌彻底制服，让敌人一见你就投降，叫他做“贼神”；当敌人略强时，我们的方略是与他相制衡，不让敌人侵害我们，最好的办法是化敌为友（即用...

　　明朝开国元首朱元璋一生经历离奇，早年丧父母，晚年丧儿子；从乞丐和尚到皇上。这些能从八字中看出来吗？ 　　乾造：戊辰 壬戌 丁丑 丁未 　　6癸亥16甲子26乙丑36丙寅46丁卯56戊辰 66己巳 　　经历：生于庙中。甲子运甲申年旱灾加瘟疫全家死光。无奈出家，后去游乞讨三年。至戊子年回皇觉...

八字用神专凭月令，月无用神，台寻格局。月令，本也；外格，未也。今人不知轻重，拘泥格局，执假失真。 故戊生甲寅之月，时上庚甲，不以为明煞有制，而以为专食之格，逢甲减福。 丙生子月，时逢巳禄，不以为正官之格，归禄帮身，而以为日禄归时，逢官破局。 辛日透丙，时遇戊子，不以为辛日得官逢印，而以为朝阳之格，因丙无成。 财逢时煞，不以为生煞攻身，而以为时上偏官...

　　道有体用，不可以一端论也，要在扶之抑之得其宜。 　　【原注】有以日主为体，提纲为用。日主旺，则提纲之食神财官皆为我用：日主弱，则提纲有物，帮身以制其神者，亦皆为我用。提纲为体，喜神为用者，日主不能用乎提纲矣。提纲食伤财官太旺，则取年月时上印比为喜神；提纲印比太旺，则取年月时上食伤财官为喜神而用之。此二者，乃体用之正法也。有以四柱为体，有以化神为体，...

　　在以往的资料中，也涉及到这方面的问题，但未详细论述，有些学员这方面的问题依然不太清楚。 　　首先，八字、大运、流年是一个吉凶与应期的体系。许多人生的重大事情在八字中就有显示。比如一个人早死父母，早婚或晚婚，几次婚姻等，甚至几次牢狱、牢狱长久、一生能赚到多少钱都在八字中有显示。郝先生为人看命，就是先不列大运流年就要说许多事情。读过其...

　　陰陽顺逆之说，《洛书》流行之用，其理信有之也，其法不可执一。 　　【原注】陰生陽死，陽顺陰逆，此理出于《洛书》。五行流行之用，固信有之，然甲木死午，午为泄气之地，理固然也，而乙木死亥，亥中有壬水，乃其嫡母，何为死哉？凡此皆详其干支轻重之机，母子相依之势，陰陽消息之理，而论吉凶可也。若专执生死败绝之说，推断多误矣。 　　【任氏曰】： 　　陰陽顺逆...

    《易经》系辞讲：“天垂象见吉凶圣人则之”，易之核心为易理、易象、易数与易占。命理起源于易之术数，其精神是与易相通的。八字的组合与配置就是先天垂象，大运流年是后天的应期。命理学就是讲八字的先天吉凶与后天应期的一些法则。我们通过讲解几个特殊的例子，来加深易友对这方面的理解。 ...

　　八字的组合与配置是先天垂象，大运流年是后天的应期。命理学就是讲八字的先天吉凶与后天应期的一些法则。我们通过讲解几个特殊的例子，来加深学员对这方面的理解。 　　例1，乾造：己 丙 丙 丙 大运：乙甲癸壬辛庚己 　　　　 巳 寅 戌 申　　　　　　 丑子亥戌酉申未 　　这个八字用神是什么？首...